Ya a mediados del siglo XIX, Carlos Marx decía que las ideas dominantes en un determinado momento no son otras que las ideas de la clase que es dominante en ese momento. En otras palabras, la visión de mundo del poderoso se impone a toda la sociedad, de manera que los subalternos adopten esas ideas ―que desde luego les son ajenas― y las cristalicen hasta creer que son propias. Que son ideas comunes a todos y no solo de una clase social.
“Estamos viviendo un conservadorismo cerrado como en la década del treinta”
Una espontánea marea de aplausos le dio la bienvenida al escritor Osvaldo Bayer a la Biblioteca Popular Cornelio Saavedra, que este año celebra cien años de su nacimiento. “Les pido que tengan fuerza para marchar adelante y apoyar estos espacios porque son esenciales para los barrios”, enfatizó antes de comenzar la entrevista pública.
En un diálogo reflexivo con el público, repasó hitos de la historia argentina y la importancia de los movimientos populares. Además, fue destacable su severidad respecto al gobierno de Mauricio Macri y las perspectivas para el país.
-¿Después de tantos años de lucha vio concretados algunos de sus ideales?
-He logrado muy poco pero seguiré luchando. Hemos conseguido que en ciudades argentinas se quite el nombre de Julio Argentino Roca y el de presidentes negativos para el progreso del país.
El desplazamiento del monumento a Roca va a costar mucho pero lo vamos a lograr, porque es un personaje nefasto. Hemos probado que realizó la campaña del desierto para entregar las tierras a los estancieros de la Sociedad Rural. Tenemos que descubrir la verdad histórica y para eso son muy importantes las bibliotecas populares. Vayan coleccionando los libros donde prueban la forma de actuar de estos dirigentes del siglo pasado argentino.
Historia de los Brigadistas chinos que lucharon en la guerra civil española – su Valor y sus destinos
Por Pablo Heraklio
Una investigación de varias décadas de Len y Hwei-Ru Tsou, han demostrado que más de 100 chinos combatieron hombro con hombro con los republicanos y anarquistas. Algunas de sus hazañas y sacrificios se narran en “La llamada de España: Los voluntarios chinos en la Guerra Civil española (1936-1939)” Traducción de- The Chinese volunteers who fought in the Spanish civil war – their amazing courage and obscure fates | South China Morning Post 18.7.2016 Fuente http://tarcoteca.blogspot.co.uk/2016/07/historia-de-los-brigadistas-chinos-que.html
Agricultores analfabeto, trabajadores manuales, funcionarios públicos – unos 100 chinos se unieron a las brigadas internacionales que ayudan a luchar contra los fascistas del general Franco hace 80 años. A pesar de ser pocos en número, dejaron un recuerdo duradero.
Revolución, guerra e independencia: Bicentenario de la declaración de la independencia
Escribe: Tito Mainer
La invasión del ejército francés de Napoleón a la península ibérica en 1808 tuvo enormes consecuencias políticas. La corona portuguesa emigró con toda su corte y se instaló en Río de Janeiro. En cambio, la monarquía de España cedió el trono al hermano de Napoleón y el rey Fernando VII permaneció cautivo hasta finales de 1813.
A diferencia de los reyes portugueses que mantuvieron nominalmente su “reino” –y su colonia más extensa, el Brasil−, alojados del otro lado del Atlántico, en el inmenso imperio español se produjo un vacío de poder (vacatio regis, ausencia del soberano) que derivó en una crisis revolucionaria de escala continental. En la península europea comenzó una “guerra de independencia” contra los franceses y para organizarla se formaron juntas locales de gobierno. También los pueblos americanos, con diferencia de poco tiempo entre ellos, instalaron sus juntas. En 1808 y 1809 el grito libertario se oyó en Montevideo, Quito, Charcas y La Paz y, en 1810, terminó por abarcar todo el continente, desde Buenos Aires en el sur (en mayo), hasta Santiago de Chile y México (en septiembre).
Este libro del historiador Ricardo de Titto es una muy documentada historia del partido trotskista que se fundó en 1972. Se unificaban el PRT-La Verdad encabezado por Nahuel Moreno y la corriente de Juan Carlos Coral del socialismo. El primer tomo arranca con el Cordobazo de 1969 y culmina con el triunfo presidencial del peronista Cámpora.
En la abundante producción de libros sobre la década de los setenta es hasta ahora muy escasa la que reconstruye de manera fidedigna y ampliamente documentada la trayectoria y actividad del Partido Socialista de los Trabajadores (PST). Este hecho da cuenta de la importancia de esta publicación, que seguramente dará claridad e información sobre la actividad y trayectoria de la corriente que impulsó hasta su muerte Nahuel Moreno. También será un aporte para el debate serio y documentado en relación a las políticas y metodologías que estaban en juego en aquellos años entre los luchadores y las distintas organizaciones de izquierda y revolucionarias.
Para ubicar esa trayectoria, el primer capítulo presenta un rápido vistazo sobre los orígenes de la corriente del trotskismo que llamamos el “morenismo” desde su fundación en 1943-44.
Brian Eno: “La bolsa de regalos de los Oscars es parte de la campaña de propaganda cultural de Israel”
Brian Eno (Credit: Reuters/Alexander Demianchuk)
Se ha convertido en costumbre que los nominados al Oscar reciban una bolsa de regalos y favores de diversas empresas. Este año, junto con los premios habituales (…) hubo una contribución inusual: un viaje de lujo de cinco estrellas a Israel para cada candidato a protagónicos y directores, patrocinado por el gobierno israelí. (…)
El gobierno israelí ha tratado de restar valor a la dura realidad (su proyecto colonial en relación a Palestina y su pueblo) en los últimos años, a través de su campaña ‘marca Israel’, que tiene por objeto la utilización de artistas, entre otros, para ocultar sus violaciones de los derechos humanos – ya sea mediante el pago generoso de los artistas para actuar en Israel o asociando de otro modo nuestra ‘marca’ con la ‘marca Israel’.(…)
“De todas las artes, el cine es para nosotros la más importante”.
Lenin, a 92 años de su muerte
URSS
OCTUBRE (1928)
Sergei M. Eisenstein
Una monumental reconstrucción de la Revolución Rusa de 1917.
Un film de culto que refleja el alma de la revolución con planos multitudinarios, inquietos, con efectos simbólicos.
Eisenstein no daba protagonismo a ningún personaje individual, las protagonistas son las masas revolucionarias. Solamente aparecen algunos personajes individuales como Lenin, Trotsky (que fue eliminado de la cinta posteriormente por Stalin) y Kerensky.
Tuvo graves problemas con la censura porque su visión de los hechos históricos no coincidía con la oficial del Partido Comunista.
Saludo de Hugo Blanco a la presentación del libro Perú, Dos Estrategias, de Nahuel Moreno, realizada en la Facultad de Filosofía de Buenos Aires, Argentina.
Hugo Blanco en los 60 cuando era juzgado
El fundador del Ejército Rojo, respetado por Nahuel y por mí, señalaba: «Hay que armar al pueblo con la necesidad de armarse». Aplicando esa enseñanza no nos desesperamos por la lucha armada. Entendemos su necesidad y comprendemos que cuando la gente decida hacerlo, ella sabrá cómo organizarse y armarse. Perú – La Convención, Cusco, -1959 -1963
En esa zona había una explotación de tipo semifeudal al campesinado. El latifundista daba una pequeña parcela de tierra al campesino para que la trabajara para sí y en pago de eso el campesino debía trabajar para el hacendado. Los días de trabajo para el hacendado, no les dejaban tiempo para trabajar sus cultivos. Inconformes con esto organizaron sindicatos y formaron una federación. Mediante los sindicatos reclamaron a las autoridades de trabajo y consiguieron algunas mejoras. Sin embargo los hacendado de mentalidad más feudal, rechazaron ir a la convocatoria de las autoridades, decían «No estoy loco para discutir con mis indios la forma en que ellos deben servirme, hay que meter presos a los cabecillas y asunto arreglado». Como los jueces y la policía estaban a su servicio, realmente hacían eso.
Ante eso, los campesinos de tres haciendas de propietarios intransigentes, hicieron huelga, que consistía en no ir a trabajar donde el hacendado y en ese tiempo trabajar sus propios cultivos. Ese fue el embrión de la reforma agraria. Los hacendados, desesperados andaban armados dando disparos al aire y amenazando «¡Indios ladrones, me están robando mi tierra, los voy a matar!». Los campesinos fueron a quejarse a la Federación y los dirigentes les aconsejaron ir a quejarse a la policía, lo que hicieron. En el puesto policial les dijeron: «¡Indios sinvergüenzas, verdaderamente están robando la tierra al patrón y él tiene derecho a matarles como a perros!».
Rebelión en la granja del genial George Orwell cumple 70 años
La insuperable alegoría de la corrupción de los ideales socialistas de la Revolución Rusa registrada durante la Unión Soviética de Stalin apareció el 17 de agosto de 1945, después de haber permanecido bloqueada durante la Segunda Guerra Mundial. Vigencia de una fábula que no parece envejecer.
Según consignó Tiempo Argentino, Rebelión en la granja del británico George Orwell cumple hoy 70 años desde su primera publicación, ocurrida el 17 de agosto de 1945, después de haber sido bloqueada durante la Segunda Guerra Mundial por su feroz sátira de la Unión Soviética de Stalin, un aliado de Inglaterra contra la Alemania nazi. Una descarnada alegoría sobre los totalitarismos, que recién comenzó a ser conocida por el público a finales de 1950.
El pasado martes 19 de mayo se cumplieron 43 años de la muerte de Tanguito, uno de los pioneros de nuestro rock y autor de «La balsa», el clásico que grabaron Los Gatos en 1967.
El martes se cumplieron 43 años de la muerte de José Alberto Iglesias, más conocido como Tanguito, un singular artista de los albores del rock argentino, que compuso La Balsa junto a Litto Nebbia y dejó apenas una placa registrada pero cuya figura atravesó el tiempo, transformándose en una leyenda del origen del rock local.
La vida de José Alberto Iglesias de Caseros -su verdadero nombre- fue corta, dramática e intensa, y estuvo siempre teñida por un halo de misterio que alimentó al mito y le imprimió aún más encanto a su figura.
Tanguito, que murió en 1972 con apenas 26 años, siempre fue parte de la historia constitutiva del rock argentino, y se erigió en un personaje popular y masivo en la década del 80, cuando su historia llegó a la pantalla grande de la mano de Marcelo Piñeyro con la taquillera película Tango Feroz.
