Santiago del Estero
Desgarrador testimonio de la viuda del campesino asesinado en Santiago

Por: Abelardo Pardales (MST-Chile)
En un artículo aparecido en la página de la LITCI de su partido adherente en España, Corriente Roja, aparece una foto con un cartel que dice: “Nuestros sueños no caben en vuestras urnas”, es sin duda una linda frase poética pero políticamente equivocada porque traducida significa no vamos a participar en las elecciones, idea que el artículo se encarga en reforzar.
¿Es correcto no participar en las elecciones?
A poco más de una semana del inédito tratamiento de los proyectos sobre el aborto legal en el Congreso, el gobierno, junto a los legisladores antiabortistas de la UCR, PRO, Coalición Cívica y Peronismo Federal, sigue poniendo obstáculos para salvar la vida de miles de mujeres.
Escribe: Malena Zetnik

Declaración de homenaje a 230 años de su asesinato
El 15 de noviembre se cumplen 230 años del bárbaro asesinato de Julián Apaza Nina, Tupac Katari. Su figura, su ejemplo de rebelión y la de los que lo acompañaron, en primer lugar su mujer la valiente Bartolina Sisa, perdurarán para siempre en la memoria de los oprimidos, de los explotados, de los humillados.
El Alto Perú, la actual Bolivia, y Haití son hoy los dos países más empobrecidos de América. Pero en el siglo dieciocho fueron las colonias más ricas de América. Bolivia por sus minas de plata del Potosí, Haití por su enorme producción de azúcar, alimento “estrella” de esa etapa del capitalismo. En ambos casos, detrás de esa producción de riqueza, estaba la brutal explotación de millones de personas, indios mitayos en Bolivia, negros esclavos en Haití. No es casualidad entonces que en 1780 en Bolivia y en 1791 en Haití se prendiera la llama de la rebelión de los trabajadores esclavizados, indios y negros contra el voraz y genocida capitalismo naciente. Fueron derrotados. Pudieron haber triunfado y hubiera sido otra la historia de América. Pero su rebelión perduró y perdurará históricamente como un alto ejemplo de dignidad humana, al igual que la rebelión de los esclavos romanos protagonizada por Espartaco hace 2.000 años.
Después de las frenéticas jornadas preelectorales y poselectorales vuelve la calma a la sociedad. Es el momento de pensar en los problemas que buscan solución para lograr una sociedad sin violencias. Están siempre latentes, por ejemplo, las cuestiones de las tierras comunitarias de los pueblos originarios.

Si bien el martes 1º de noviembre se habían debatido en la Comisión de Legislación Penal de la Cámara Baja los proyectos por la despenalización del aborto y hubo un dictamen favorable, el presentado por la Campaña por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, el presidente de dicha comisión anunció que finalmente… no hay dictamen.
Por Red Eco Alternativo, integrante de la RNMA

Por Osvaldo Bayer
Ya se cumplen noventa años. Algo inexplicable. La crueldad más ocultada de nuestra historia. El fusilamiento de los peones patagónicos de 1921. Un crimen que dejó abierta una herida que no cicatrizará jamás. Llevado a cabo por un gobierno elegido por el pueblo, el de Hipólito Yrigoyen. No hay explicación alguna. Se fusiló y ya está. Se cumplieron órdenes, dijo el Ejército. Han quedado para siempre como testigo las tumbas masivas. Ahora ya marcadas. Allí están, silenciosas pero que hablan por sí mismas y lo dicen todo. Fusilados por pedir tan poco. Y sus héroes: don José Font (Facón Grande), Albino Argüelles, Ramón Outerello, el alemán Schultz. Y cientos de chilotes, argentinos, y trabajadores llegados de más allá de los mares.



Con carpas, mantas y casillas armadas por ellos. Desde el 1° de Octubre, alrededor de 116 familias ocupan un terreno ferroviario perteneciente a la concesión del Belgrano Cargas, cercano a la estación Boulogne Sur Mer, Partido de San Isidro.
Los vecinos pertenecen al Barrio Covicom. Estas familias reclaman haberse quedado afuera del plan de viviendas que les habían prometido desde la intendencia.
La mayoría oscilan entre los 25 y 50 años que poseen trabajo y estudian. En todo el recorrido de las entrevistas, el único pedido era “La tierra, y yo me construyo la casa, no queremos que nos regalen nada”