«A partir de este momento me declaro en huelga seca de carácter indefinido por las decisiones arbitrarias y viciadas de la fiscalía, de todo el poder judicial y el poder político», anunció el lonko mapuche Facundo Jones Huala, quien ya se encontraba en huelga de hambre de sólidos. Fue en la audiencia en la que el Juez Federal Gustavo Zapata dictó una nueva prórroga de 90 días (tres meses) de su prisión preventiva, por la que permanece desde hace casi un año alojado en una cárcel de máxima seguridad de Rawson, en Chubut, además de rechazar nuevamente su pedido de traslado a una cárcel de seguridad de Esquel. La decisión se dio en el marco de un planteo para endurecer los cargos contra Jones Huala por parte del Ministerio Público Fiscal. «Las decisiones son políticas y se toman en los despachos del Ministerio de Seguridad. Los jueces y fiscales solo acatan y dibujan resoluciones sin argumentos ni fundamentos. Vemos que los tribunales federales están completamente blindados y aplican a rajatabla con Facundo (como lo hacen con Eneas, Milton y otros) lo que denominamos ‘el derecho penal del enemigo’ «, denunció La Gremial de Abogadas y Abogados, que representa a Jones Huala. Por ANRed.
Tras el planteo para endurecer los cargos contra el referente mapuche Facundo Jones Huala como la extensión de su prisión preventiva por parte del Ministerio Público Fiscal, en una audiencia oral virtual realizada este pasado viernes 29 de mayo, el Juez Federal Gustavo Zapata avaló dicho pedido dictando una prórroga por 90 días (es decir, tres meses) de la prisión preventiva del lonko en la Unidad Penal Federal N°6 de máxima seguridad de Rawson, Chubut, en la que permanece desde hace casi un año alojado. Además, el magistrado volvió a rechazar nuevamente el pedido de Jones Huala de ser traslado a la U14 de Esquel.
El MPF argumentó su pedido al juez Zapata en que «el accionar por el que se lo investiga había comenzado antes de lo que se creía inicialmente» y que «la investigación se encuentra en pleno proceso y su liberación podría entorpecer la pesquisa».
En cuanto al traslado a Esquel, en 2025, cuando se realizó por primera vez ese planteo, el juez Zapata autorizó la derivación y solicitó al Servicio Penitenciario Federal que le otorgue un cupo en la U14 de Esquel, pero por decisión política la solicitud fue rechazada por la misma institución, que depende del Ministerio de Seguridad de la Nación.
Ante esta nueva prórroga, Jones Huala pidió la palabra en la audiencia virtual y anunció: «a partir de este momento me declaro en huelga seca de carácter indefinido por las decisiones arbitrarias y viciadas de la fiscalía, de todo el poder judicial y el poder político».
Por su parte, la Gremial de Abogados y Abogadas, que representa a Jones Huala expresó en un comunicado: «la audiencia oral de hoy con el Juez Federal y los fiscales de Bariloche fue una verdadera declaración de guerra tanto a Facundo, a su defensa, y nos animamos a decir que se extiende a cualquier comunidad de Pueblos Originarios. En un enfrentamiento de dos horas la Fiscalía pidió otra nueva prórroga a la prisión preventiva que fue concedida por el Juez. La defensa de la Gremial los enfrentó con todo lo que teníamos, atacando cada uno de los argumentos. Es como decimos: las decisiones son políticas y se toman en los despachos del Ministerio de Seguridad. Los jueces y fiscales solo acatan y dibujan resoluciones sin argumentos ni fundamentos. También rechazaron nuestro pedido de morigeración de la petición en la modalidad de arresto domiciliario o pulsera electrónica. Pese a nuestros muy contundentes argumentos, también fue rechazado el pedido de traslado de Facundo a la cárcel de Esquel, avalando asi la postura del Servicio Penitenciario Federal», detallaron.
Y agregaron: «Facundo anunció que dejará de ingerir agua y el Juez simplemente contestó ‘se tiene presente’ y ‘buenos días’. Obviamente, apelaremos las decisiones ante la Cámara de Roca. Aunque vemos que los tribunales federales están completamente blindados y aplican a rajatabla con Facundo (como lo hacen con Eneas, Milton y otros) lo que denominamos ‘el derecho penal del enemigo’. Solo nos queda seguir luchando», remarcó la Gremial.
Las irregularidades en la causa -entre ellas la detención sin orden judicial- como otros atropellos y la negación de su traslado a Esquel motivaron inicialmente una huelga de hambre. En los últimos días Facundo denunció los hostigamientos hacia su integridad, consistentes en requisas y destrucción de sus pertenencias y rituales ancestrales. No es la primera vez que lo hace.
En este marco, el pasado sábado 16 de Mayo familiares y amigos llevaron adelante la presentación del libro por primera vez en la Comarca Andina tanto para poder advertir sobre la situación crítica que atraviesa como para promover la venta de ejemplares y alivianar los costos económicos.
www.anred.org/facundo-jones-huala-anuncia-huelga-de-hambre-seca-tras-nueva-prorroga-de-90-dias-de-su-prision-preventiva/
Anred 01/06/26
Una respuesta a «Facundo Jones Huala anuncia huelga de hambre seca tras nueva prórroga de 90 días de su prisión preventiva»
«No hay que tener miedo»
El pasado jueves 7 de mayo, el lonko Facundo Jones Huala dio su primera entrevista después de mucho tiempo, desde la Unidad 6 de Rawson, cárcel de máxima seguridad del país. Fue en el programa de radio Factor Folil conducido por comunicadores mapuches, de radio Alas de El Bolsón. El lonko se encuentra en huelga de hambre desde hace once días “por demandas históricas de nuestro pueblo: devolución del territorio, expulsión de las grandes empresas trasnacionales” y “pedir el traslado a la Unidad 14 de Esquel, para estar más cerca de nuestra cultura, de nuestro newén y de los familiares.” Reproducimos algunos extractos de la conversación telefónica. Por ANRed.
Si bien encendimos ansiosos la radio a las 19, recién pasadas las 20.15 el lonko, habló:
-“Mari Mari”
-Mari Mari Peñi! Hay mucha gente esperando su zungún y es una belleza poder escucharlo y poder preguntarle primeramente… ¿cómo está usted?
-“Feley peñi, kumelen, kumelen. (…) Bien, firme y con la confianza de que nuestra gente va a volver a levantarse como nuestros antepasados y como también lo supimos hacer nosotros en Leleque y en tantos otros lugares. Estamos firmes a pesar de estar en las mazmorras del Estado”.
Acerca del sentido de su huelga de hambre expresó: “primero recordar que hace mucho tiempo que no hablo con ningún medio ni prensa, nada, no doy entrevistas, fue una decisión personal y política en su momento, asi que les agradezco a ustedes por estar ahí, peñi. Y quizá sepan entender que fue mucho tiempo sin hablar, pero también es necesario ¿no? Y bueno, qué mejor que hablar con nuestra propia gente primero, así que les agradezco ésta posibilidad, peñi. Por otro lado, lo que me preguntás sobre la huelga, bueno, las demandas son en parte las demandas históricas de nuestro pueblo en éste sector del territorio, demandas globales, que hacen al conjunto de la nación mapuche, del proceso nacionalista mapuche de liberación nacional, de emancipación de nuestro pueblo, la autonomía, el territorio. Nuestro reclamo, aunque sea nacionalista o algunos lo entendamos así, yo me reivindico revolucionario, nacionalista mapuche, porque luchamos por la liberación, en el buen sentido de la palabra, nacionalismo que se ve hermano de otros pueblos oprimidos. No deja de ser un reclamo, además, constitucional – el artículo 75, inciso 17; los convenios internacionales que están en el inciso 22 de la Constitución; el Convenio 169 – Naciones Unidas mismo que, sin ser entes anticapitalistas, plantean la posibilidad de la autodeterminación de los pueblos, de la rebelión frente a regímenes tiránicos, frente a la opresión que nosotros mismos vivimos y que nadie nos tiene que venir a contar. Porque yo no le voy a contar a ningún mapuche lo que es nacer dentro de nuestro pueblo oprimido por lo que sabemos que nos oprimen: por el latifundio, por las trasnacionales, por los ricos de la ciudades también, somos la mano de obra, como siempre lo hemos recalcado”.
“Así que las demandas son esas, históricas, a nivel global de nuestro pueblo: la devolución del territorio, la expulsión de las grandes empresas trasnacionales, capitalistas, que ya no sólo son un peligro sino que están instaladas en muchos sectores del territorio mapuche, tristemente con el beneplácito, con la ayuda de algunos sectores mapuches que le han –muchos decían que le iban a cerrar la tranquera y se la abrieron- porque cada vez hay más agromineras en Walmapu, y tristemente también nosotros, como conjunto de pueblo mapuche, estamos distraídos con otras cosas mientras que el territorio ya no sólo corre peligro de ser destruido sino que ya está siendo destruido y usurpado. Entonces, es una de las urgencias, y aunque esté aquí preso creo que todavía puedo seguir luchando, como lo hicimos en otro momento. Si bien no puedo pelear de la manera que peleábamos afuera, aquí uso mi cuerpo como trinchera. Es una demanda global, pero también en lo urgente pedir el traslado a la Unidad 14 de Esquel, donde ya estuve más de una vez, cerca de -no sólo de la familia-, sino de las comunidades, de los lof mapuche de la cordillera, que son los lof en donde nos hemos desarrollado, donde hemos caminado, donde hemos aprendido el mapuche kimun, donde está nuestro arraigo, nuestra esencia. Porque me han traído aquí de muy lejos, a territorio que, lo hemos hablado más de una vez, muchos peñi y lamien, que originalmente no es territorio mapuche sino que pertenece a otro pueblo originario.”
En junio de 2025, el juez de Bariloche Ezequiel Andreani dictó la prisión preventiva al referente y lonko mapuche, Facundo Jones Huala, quien fue trasladado a más de mil kilómetros, a la Unidad 6 de Rawson. La acusación está centrada en el contenido de un libro de poesía escrito por su autoría y también por algunas palabras que habría dicho en una presentación. Tanto el lonko como la familia Jones Huala tiene un largo historial de persecución por su encendido discurso contra el Estado argentino y contra las multinacionales y empresarios que explotan la Patagonia.
A la pregunta «¿por qué está preso ahí?», el lonko Facundo Jones Huala respondió: “lo traen acá para quebrarlo a uno, quebrar la integridad de la persona. Pero además – explicó – [la cárcel de Rawson] es un lugar emblemático, histórico. Hay que recordar que aquí estuvieron los presos políticos de distintas organizaciones revolucionarias en los ´70, que protagonizaron la fuga histórica y después también la Masacre de Trelew. Consecuencia de lo mismo. Entonces, yo creo que tiene que ver con ese mensaje que se quieren dar”, declaró y agregó: “y a mí, bueno, siempre me intentan amedrentar, me quieren callar, quieren meterme miedo, pero todo el mundo sabe que yo plata y miedo nunca tuve (ríe), así que me pueden dar las palizas que quieran, amenazar todas las veces que quieran, yo no voy a doblegarme, no voy a callarme, no le voy a agachar la cabeza, voy a seguir adelante porque la verdad que el miedo es cosa de wingka. Yo confío en nuestro newén, en Nguenechén. Aquí trato de mantenerme firme confiando en los newen siempre, en mi propio espíritu y no me van a quebrar, no me van a doblegar. No es la primera vez que estoy en cana. Aparte, hay discriminación, el otro día me dijo un cobani, “no, vos no tenés derecho de hablar tu idioma” ¿Cómo no voy a tener derecho? No me podés negar esa y por más que me lo niegues yo lo voy a hablar igual.”
“A mi no me queda otra que luchar y reclamar que se respeten nuestro derechos – reafirmó – Digo esto porque yo estoy peleando por mí, pero no estoy peleando por mí, peleo porque cualquier mapuche que este preso por la causa que sea tenga el derecho de ejercer su cultura su identidad en este lugar y en cualquier lugar donde esté. Si bien nosotros somos críticos de la instituciones que se nos obliga a transitar, el Estado opresor debería tener políticas donde se nos pueda entender a nosotros como mapuches”.
El lonko Jones Huala habló tranquilo casi una hora y veinte minutos de diferentes temas y respondió a las preguntas de los radio participantes que lo saludaban y abrazaban desde Tierra del Fuego, San Luis, Comodoro Rivadavia, Foyel, Chimpay, Buenos aires, La Matanza, Esquel, Punilla y Rawson. La comunicación se cortó brevemente sólo dos veces en medio de la leve llovizna de El Bolsón y, finalmente, se alejó de la señal, bastante emocionado.
Cuando apagué la radio aún retumbaban en mi pecho sus palabras y aún retumban: “hay que hacer lo que uno considera correcto. Organizarse no es un delito: es un derecho. Pensar no es un delito. Ser mapuche no es un delito. No tengan miedo. No tengan verguenza de ser mapuche. No hay que doblegarse, no hay que tener miedo, hay que ser, dignamente, no hay que pelearse entre hermanos.”
http://www.anred.org/no-hay-que-tener-miedo/